《老子》的智慧
主讲人:周桂钿

    周桂钿，北京师范大学哲学与社会科学学院教授、博士生导师、中国传统哲学研究专家，主要研究方向为中国传统哲学、秦汉哲学、中国古代天文学、中国古代政治哲学，主要著作有《中国传统哲学》、《虚实之辨》、《中国儒学》等。

    司马迁写的史记里面有《老子传》，《老子传》列了三个老子：第一个老子是老聃，他是楚国苦县厉乡曲仁里人。第二个是老莱子，第三个是太史儋。现在在历史上影响最大的，就是老聃。历史上还有另外一类老子，就是东汉以后中国产生的道教的教主，道教把老子描绘成神通广大的一个神，他的名字叫太上老君，有的也叫道德天尊。一个是在先秦时代创立了道家学说的学者老子，另外一个是道教成立以后，把他神话地描绘的另外一个老子，是宗教的老子。这两个老子应该分开来，不能混为一谈。
    面对着春秋战国时期动荡的社会现实，先秦诸子百家竞相提出自已的学说，想找出一个解决的方案。老子反对儒家的礼，反对儒家的等级制度；也反对墨家的任人唯贤；还反对法家的以法治国。他认为礼不是出于本心，是一种外在的约束，这是在叫人作假，是乱之首。在老子看来，当时社会混乱的原因无外乎两个：首先是统治者太贪心了，其次是因为老百姓太聪明。解决的办法是统治者要无为而治，要有“治大国若烹小鲜”的心态；老百姓要无知无欲，。为了实现这一社会理想，老子提出了“小国寡民”的方案，认为国家要小到“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的地步，这样就不会发生战争。
    《老子》一书中多谈及兵事，对中国兵家的思想有着深远的影响。他反对战争，认为“兵者，不祥之器也，非君子之器也，不得已而用之。”这和中国兵家的思想是一致的，都是强调战争是不得已而为之的，战争的目的都是为了消灭战争。他还说“胜而不美”，不要去赞美打了胜仗的人，因为“美之者，是乐杀人也。乐杀人者，则不可得志于天下矣。”
    老子信奉“柔弱胜刚强”，认为“坚强者死之徒，柔弱者生之徙”。这一原则在军事上曾多次得到验证，如吴王夫差之所以会灭国，就是因为数战数胜，老百姓被战争搞得疲惫不堪。
    《老子》一书还包含了许多生活中的大智慧，对我们今天的人们有着醍醐灌顶般的启示作用。他告诫我们“富贵而骄，自遗其咎”，提醒那些富贵之人不要有骄横的心理，否则就会给自己带来麻烦。老子还说祸莫大于不知足，知足者富，老子的后学列子，不苟取统治者送来的救济粮，从而避免了一场杀身之祸。老子提倡“少则惑，多则惑”，这句话可以帮助人们克服贪多务得的心理。“信言不美，美言不信”则为人们如何看待别的评价提供了衡量的尺度……
    老子的智慧已成为中华民族宝贵的精神财富，它铸造了我们的精神品格和气质，它的深奥意义仍有待于人们去发掘，去学习，去吸收……

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